Resumen
El hombre se incomunica él mismo hoy por su desapego crónico de los cuerpos, por ocuparse de lo virtual, con las no-cosas; se convierte ya en otro nómada, extranjero de su cultura tradicional sedentaria; y todo ello por un pensamiento que deviene regla fundamental de su comportamiento: la maquinación. Para ella el ser de las cosas consiste en su ser planificado, calculado, miniaturizado; ella es la que perfora la casa con cables y apremia al hombre a exiliarse fuera de su cuerpo, de sí mismo (incomunicación radical de la época). Huye así de lo familiar en que se confiaba y se lanza vago a proyectos que se pierden o vuelan en un medio devastador de su vida (¿exilio o experimento?).
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