Palabras clave
Jonás de Orleans
pensamiento político medieval
oficio regio
episcopalización Institutione Regia
Jonah Of Orleans
Medieval Political Thought
Office of The King
Episcopalization
Cómo citar
Resumen
Este artículo busca establecer los principios y fundamentos teóricos que hicieron del tratado de Jonás de Orleans una de las primeras sistematizaciones del pensamiento político medieval, para entender el peso de la autoridad episcopal en un discurso que construye la trama de lo legítimo y lo ilegítimo en el mundo carolingio de la tercera década del siglo IX. Asimismo, se pretende analizar textos clave del tratado, la contextualización en su ámbito cultural y, en especial, el papel que jugaba el rey en un orden político modelado en función de la salvación de la sociedad cristiana.
Citas
Biblia de Jerusalén. Bilbao: Desclée De Brouwer, 1992.
Bradley, Ritamary. “Backgrounds of the title Speculum in Medieval Literature”. Speculum, 29, 1 (1954): 100-115.
Buc, Philippe. “The monster and the critics: A ritual reply”, Early Medieval Europe 15, 4 (2007): pp. 441-452.
Concilio de París (829). Monumenta Germaniae Historia, Concilia Aevi Karolini, I, 2; II, 3 y 7, pp. 649-651. Traducido por M. Pacaut, La Théocratie. L’Eglise et le Pouvoir au Moyen Age. Paris: Ed. Montaigne, Collection Historique, pp.233.
Dagron, Gilbert. Empereur et Prêtre. Étude sur le ‘césaropapisme’ byzantin. París: Gallimard, 1996.
Davies, Wendy y Paul Fouracre, eds. The Settlement of Disputes in Early Medieval Europe. Cambridge: Cambridge University Press, 1986.
De Jong, Mayke. The Penitential State. Authority and atonement in the Age of Louis the Pious, 814-840. Cambridge: Cambridge University Press, 2009.
De Jong, Mayke y otros, eds. Topographies of Power in the Early Middle Ages. Leiden: Brill, 2001.
Delaruelle, Étienne, “En relisant le ‘De institutione regia’ de Jonás d’Orleans. L’entrée scéne de l’episcopat carolingien”. MELANGES Louis Halphen. París: PUF, 1951.
De Orleans, Jonás. Le métier de roi (De institutione regia). Introducción, texto crítico, traducción y notas por Alain Dubreucq. París: Du Cerf, 1995.
Depreux, Philippe. Les sociétés occidentales du milieu du VIe à la fin du IXe siècle. Rennes: Presses Universitaires de Rennes, 2002.
De Sevilla, Isidoro. Etimologías. Texto latino, versión española y notas por José Oroz Reta y Manuel A. Marcos Casquero. Madrid: Biblioteca de Autores Cristianos, 2009.
De Sevilla, Isidoro. Prosopographie de l’entourage de Louis le Pieux (781-840). Thorbecke: Sigmaringen, 1997.
Dufal, Blaise, “Séparer l’Église et l’État: L’augustinisme politique selon Arquillière”. 2008. L’Atelier du Centrederechercheshistoriques <https://journals.openedition.org/acrh/313>.
Falkowsky, Wojciech e Yves Sassier, eds. Le monde carolingien. Bilan, perspectives, champs de recherches. Actes du colloque international de Poitiers. Turnhout: Brepols, 2009.
Fontaine, Jacques. Isidoro de Sevilla: Génesis y originalidad de la cultura hispánica en tiempos de los visigodos. Madrid: Ediciones Encuentro, 2002.
Goffart, Walter. The Narrators of Barbarian History (A.D. 550-800). Jordanes, Gregory of Tours, Bede, and Paul the Deacon. Indiana: University of Notre Dame Press, 2005.
Hernández, Alfonso. “Los límites de los conceptos ‘agustinismo político’ y ‘gelasianismo’ para el estudio de las ideas acerca del poder y la sociedad en la alta Edad Media”. Revista Signum 11, 1 (2010): 26-48.
Herrera, Héctor, “La doctrina gelasiana”. Padre Osvaldo Lira. En torno a su pensamiento. Homenaje en sus 90 años. Santiago: Zig-Zag, 1994.
Kramer, Rutger, “Order in the church: understanding councils and performing ordines in the Carolingian world”. Early Medieval Europe 25, 1 (2017): 54-69.
Le Jan, Régine, ed, La royauté et les élites dans l’Europe carolingienne (du début au Ixe aux environs de 920). Paris: Centre d’Histoire de l’Europe du Nord-Ouest, 1998.
McKitterick, Rosamond. Charlemagne. The formation of a European Identity. Cambridge: Cambridge University Press, 2008.
McKitterick, Rosamond. History and Memory in the Carolingian World. Cambridge: Cambridge University Press, 2004.
McKitterick, Rosamond. “L’idéologie politique dans l’historiographie carolingienne”. La Royauté et les élites dans l’Europe carolingienne. Editado por R. Le Jan. Lille: 1998, pp. 59-70.
McKitterick, Rosamond. “Political ideology in Carolingian historiography”. The Uses of the Past in the Early Middle Ages. Editado por Yitzhak Hen y Matthew Innes. Cambridge: Cambridge University Press, 2000, pp. 162-174.
McKitterick, Rosamond. “Royal patronage of culture in the Frankish Kingdoms under the carolingians: motives and consequences”. Committenti e produzione artistico-letteraria nell’Alto Medioevo occidentale, XXXIX. Spoleto: Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo: 1991.
McKitterick, Rosamond. The Carolingians and the Written Word. Cambridge: Cambridge University Press, 1989.
Nelson, Janet Loughland. Charlemagne and the Paradoxes of Power: The Reuter Lecture. Southampton: University of Southampton, 2006.
Pacaut, Marcel. La Théocratie. L’Eglise et le Pouvoir au Moyen Age. París: Aubier, Ed. Montaigne, 1957.
Reviron, Jean. Jonás d’Orleans et son “De institutione regia”. Etude et texte critique. Paris: PUF, 1930.
Rodríguez de la Peña, Manuel. Los reyes sabios. Cultura y poder en la Antigüedad Tardía y la Alta Edad Media. Madrid: Editorial Actas, 2008.
Sánchez, Ana. “Auctoritati innitens maiorum… El método de composición de Rabano Mauro en el De institutione clericorum”. La compilación del saber en la Edad Media. Porto, 2013.
Sassier, Yves. “Auctoritas pontificum et potestas regia: faut-il tenir pour négligeable l’influence de la doctrine gélasienne aux temps carolingiens?”. Le Pouvoir au Moyen Âge. Idéologies, pratiques, représentations. Editado por Claude Carozzi y Huguette Taviani-Carozzi. Aix-en-Provence: Publications de l’Université de Provence, 2005.
Wickham, Chris. Una historia nueva de la Alta Edad Media. Europa y el mundo mediterráneo, 400-800. Barcelona: Crítica, 2016.
Zamora, Patricio. “Teoría del poder en el De institutione regia de Jonás de Orleans (Siglo IX). Construcción ideológica y ordenamiento social en la Alta Edad Media”. Intus Legere, 1, 1/2 (2007): 81-98.
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial-SinDerivadas 4.0.
Derechos de autor 2022 Revista de humanidades (Santiago. En línea)