Presencia de autoras y de médiums en prensa espiritista chilena: ¿A dónde vamos? Revista mensual de Estudios Psicológicos (1902-1905); Reflejo Astral. Revista espiritualista (1901), Revista de Estudios Psíquicos (1905-1919) y La Voz de los Muertos. Hoja Espiritista (1907-1909)
DOI:
https://doi.org/10.53382/issn.2452-445X.874Palabras clave:
escritura de mujeres, espiritismo, Chile, Revistas espiritistasResumen
A través de la publicación de diversos artículos, consejos a los lectores y estudios publicados en las publicaciones periódicas, ¿A dónde vamos? Revista mensual de Estudios Psicológicos, Reflejo Astral, Revista de Estudios Psíquicos y La voz de los Muertos, pertenecientes principalmente a grupos de cultores del espiritismo y luego de la doctrina teosófica, este artículo se propone explorar de qué modo comienzan a hacerse presentes, a través de artículos y opiniones, mujeres chilenas ligadas a estos conocimientos. Estas plumas femeninas, ostentarán un creciente espacio de autoría, pero firmarán con seudónimo, con iniciales, o simplemente con la rúbrica “una señorita”. De esta manera se posibilitará su paulatino ingreso a estos medios y publicaciones. Este hecho complejiza la noción de autoría femenina en Chile a comienzos del siglo XX (Doll, 2014), lo que conllevará a que estas firmas se configuren como presencias espectrales, o incluso travestidas. Así, este momento inicial de circulación de los saberes de la práctica espiritista, desembocará posteriormente en la masificación y el interés por estos conocimientos, extendiéndose su práctica en Chile durante el siglo XX, sobre todo por parte de una elite social e intelectual en donde la presencia de mujeres tanto como médiums y como autoras de textos para estos impresos, hará que su rol sea preponderante como las principales difusoras de estas nuevas doctrinas. De modo que, estas incipientes autorías y presencias femeninas veladas, remiten asimismo a nuevas formas de sociabilidad, a redes alternativas que los conocimientos esotéricos, les facilitó. Creándose lo que he llamado un “archivo espectral”, del cual este artículo en parte da cuenta, al formar parte de una investigación mayor en torno al espiritismo y mujeres en Chile.
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