Critical Theory (1930-1950): from Social Philosophy to the Genealogical Interpretation of Modernity
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Keywords

Critical Theory
Frankfurter Schule
Social Philosophy
Genealogy of Modernity
Horkheimer
Adorno Teoría Crítica
Escuela de Frankfurt
filosofía social
genealogía de la modernidad
Horkheimer
Adorno

How to Cite

Esteban Enguita, J. E. “Critical Theory (1930-1950): From Social Philosophy to the Genealogical Interpretation of Modernity”. Revista De Humanidades (Santiago. En línea), no. 29, Dec. 2016, pp. 41-69, https://revistahumanidades.unab.cl/index.php/revista-de-humanidades/article/view/245.

Abstract

The principal aim of this paper is to show the existence of a discontinuity in the evolution of the Critical Theory from 1930 to 1950. The initial program of investigation of the Critical Theory, directed by Max Horkheimer, focused on the production of a social philosophy of “marxist” roots, an interdisciplinary philosophy with political projection. However, from beginning of the 40s a change took place in the Critical Theory: the principal works of Theodor W. Adorno and Max Horkheimer deal with the production of a genealogy of the Modernity. To conclude, we do a critical note concerning the theoretical and practical consequences of the discontinuity in the Critical Theory and Frankfurt’s School.

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